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添加时间:2020-01-24
  

  偏见是人们认识世界万事万物所萌动的臆断情由,它携带着主观意识情感看问题□□□,论人就事。

  区别:偏见异于误解。偏见根源于认识者的偏颇式心理,而误解是根源于对象的复杂性。偏见也异于成见□□□,成见可能正确也可能错误。也异于预定看法(prejudice)。

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  《汉书·杜邺传》:“疏贱独偏见,斗牛,疑内亦有此类。” 颜师古 注邺 自谓傍观而见之也。”

  《汉书·匈奴传赞》:“缙绅之儒则守和亲,介胄之士则言征伐,有一群群的牛羊时隐时现手机炸金花:,皆偏见一时之利害,而未究 匈奴 之终始也。”

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  南朝 宋何承天《答宗居士书》:“吾虽不能一切依附□□□□,亦不甚执偏见□□□,此次该当是一款线下实体上风山东十一选五走势图:,但求夜光於巨海□□□□,正自未得耳。”

  宋司马光《辞枢密副使第六札子》:“未尝有四海之内□□,卿士大夫、农商工贾,异口同辞,咸以为非□□□□,独信二三人之偏见,而能成功致治者也。”

  清陆以湉《冷庐杂识·岳忠武于忠肃》:“文人立论□□,往往好逞偏见,如 魏叔子 谓 岳忠武 不当班师。”

  徐迟《地质之光》:“凡是胸无偏见的真正有成就的科学家,毕竟是有正义感的。”[1]

  3.美国社会心理学家阿伦森是这样界定偏见的:“人们依据有错误的和不全面的信息概括而来的、针对某个特定群体的敌对的或者负向的态度”,一旦产生偏见又不及时纠正,扭曲后或可演变为歧视。斗牛游戏官网:

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  《汉书·杜邺传》:“疏贱独偏见,疑内亦有此类。” 颜师古 注邺 自谓傍观而见之也。”

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  清陆以湉《冷庐杂识·岳忠武于忠肃》:“文人立论,往往好逞偏见,如 魏叔子 谓 岳忠武 不当班师。”

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  偏见,人皆有之□□,世界观不同的人,有着不同的爱憎情感和褒贬态度。人们都在不同程度的范围内为自己缩小和减少偏见。正如人们所希望和应该努力做到的□□,以防范偏见带来的危害。在如今“三个文明”的开展,斗牛游戏下载,有利于社会风气的好转,这其中就是在提高人们的素质,改善人们的面貌。评价、看待一个人,一件事□□□□,一个环境和一个问题,虽受着第一印象的左右和各种身心状况的影响□□,但生活中的人们心态、境遇、认知和情绪等都将随事物的发展而日趋美好。狭隘、偏见、自私好似“三代同堂”□□□,也是一付沉重的生活担子□□□□,一头挑着狭隘,一头挑起自私□□□□,不是轻松的人生旅程。